身體,四肢與尾巴都要畫出來。
4、畫好后再給小熊的身下畫一個枕頭,前面畫一只蝴蝶。
5、最后一部給小熊涂上相應的顏色,小插畫就完成了。
如何用彩鉛畫一幅簡單的插畫用彩鉛畫一幅簡單的插畫:
準備工作,削好彩色鉛筆、準備好自動鉛筆0.5和0.7各一支、黑色鋼筆或中性筆、厚點細膩一點的素描紙或素描繪本、圓規一把。準備待用了。
拿出圓規,并套好鉛筆筆芯。
用圓規在素描紙或繪本上畫一個適合自已要求大小的圓形。如果用A4紙大小的紙張建議圓的頂邊與紙張邊緣預留距離為2cm左右。
用自動鉛筆在圓內起草稿。照著實物或臨本描繪自已想要的圖畫。注意下筆要輕,以便修改。
然后用鋼筆或中性用確定的線條,并畫好外_。線條要流暢、均勻、美觀。
我喜歡先給牡丹花上淡彩。上色的方法,用棗紅或玫紅色彩色鉛筆從花瓣的根部色深,后慢慢過度到邊緣漸漸變淡,使色彩產生漸變效果,立體感強、有層次感。
再用深綠、淡綠、湖蘭色彩色鉛筆上葉子的顏色。靠近主桿的地方色彩偏深一點,每片葉子根部深綠加少許蘭色,葉尖部用少許土黃色淡淡描繪。讓色彩上生漸變和過渡效果。使畫面更具美感。最后就用橡皮擦擦掉余線并點綴修整一下。美麗的牡丹鋼筆淡彩畫就呈現在您眼前了。
元宵節,是春節之后最重要的一個節日
大家相聚在一起放煙花、猜燈謎、吃元宵等
接下來由我為大家整理了元宵節手抄報簡筆畫,希望對大家能有所幫助! 元宵節手抄報圖片一 元宵節手抄報圖片二 元宵節手抄報圖片三 元宵節手抄報圖片四 元宵節手抄報圖片五 元宵節手抄報圖片六 元宵節手抄報圖片七 元宵節手抄報圖片八 元宵節手抄報圖片九 元宵節手抄報圖片十 元宵節手抄報圖片十一 元宵節手抄報圖片十二 元宵節手抄報圖片十三 元宵節手抄報圖片十四 元宵節手抄報圖片十五 元宵節手抄報圖片十六 元宵節手抄報圖片十七 元宵節手抄報圖片十八 元宵節手抄報圖片十九 元宵節手抄報圖片二十 元宵節手抄報圖片二十一 元宵節手抄報圖片二十二 元宵節手抄報圖片二十三 元宵節手抄報圖片二十四 元宵節手抄報圖片二十五 元宵節手抄報圖片二十六 元宵節手抄報:元宵節的資料 元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上的觀燈賞月,后來節日名稱也演化為“元宵節”
正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮
元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗
元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的秦朝就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈
以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日
該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程
在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節
漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五
(太一:主宰宇宙一切之神)
司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日
吃元宵的習俗源于何時何地,民間說法不一
一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江,見有物浮在江面,色白而微黃,內中有紅如胭脂的瓤,味道甜美
眾人不知此為何物,昭王便派人去問孔子
孔子說:“此浮萍果也,得之者主復興之兆
”因為這一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之
還有一種說法,元宵原來叫湯圓,到了漢武帝時,宮中有個宮女叫元宵,做湯圓十分拿手,從此以后,世人就以這個宮女的名字來命名
這兩個傳說不見史料記載,不足為信
關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代
當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”
從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看,元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的
因元宵節必食“圓子”,所以人們使用元宵命名之
元宵在宋朝很珍貴,姜白石有詩“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來,簾前花架無行路,不得金錢不肯回
”詩中的“珍品”即指元宵
到了現代亦有與元宵節有關的故事
袁世凱在做了大總統之后心猶未甘,還想當皇帝,因美夢不能成真,終日煩惱
一日他的姨太太說要吃元宵,話剛一出口,就被袁世凱打了一個耳光,因“元宵”與“袁消”諧音,從此袁世就給手下的人下了個命令,以后不許再說“元宵”,而只能說“湯圓”
后來有人就此事寫了一首打油詩:“詩吟圓子溯前朝,蒸化煮時水上漂
洪憲當年傳禁令,沿街不許喊元宵
元宵節手抄報:元宵節習俗 吃元宵
元宵由糯米制成,或實心,或帶餡
餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可
元宵,也叫“浮圓子”“湯團””湯圓“,都有團圓之意
燃燈
元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹
賞燈
賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富
明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了
家家戶戶都懸掛五色燈彩,彩燈上描繪了各種人物,舞姿翩翩,鳥飛花放
龍騰魚躍,花燈焰火照耀通宵,鼓樂游樂,喧鬧達旦
猜燈謎
又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝
開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜
因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎
走百病
又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災
耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞,活躍氣氛,讓節日更加熱鬧起來
元宵節手抄報:元宵節的傳說 白蛇吃湯圓成仙 相傳八仙之一的呂洞賓曾在陽春三月,化為一位賣湯圓的老翁于西湖邊叫賣
這時許仙恰巧走過便要了一碗,一不小心,一個湯圓滾落西湖,被白蛇吞了
于是白蛇成仙,化而為人,與許仙結為夫妻
東方朔與元宵姑娘 這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣
有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花
剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井
東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因
原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹
自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面
每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人
覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之
東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚
一天,東方朔出宮在長安的街上擺了一個占卜攤
不少人都爭著向他占卜求卦
不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語
一時之間,長安里起了很大恐慌
人們紛紛求問解災的辦法
東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法
”說完,便扔下一張紅帖,揚長而去
老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔
東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓
萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君
再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了
此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”
武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做
到了正月十五日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非常
宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈
當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事
漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火
因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節
為紀念“平呂”而設 另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設
漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝
惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中
漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠
于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定
平亂之后,眾臣擁立劉邦的'第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝
文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝
從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”
元宵節手抄報:元宵節為什么要吃湯圓? 正月十五元宵節吃湯圓,湯圓即“元宵”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異
可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意
陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓
元宵一開始多被稱為“湯圓”,因為它開鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯想到一輪明月掛在云空
天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團團圓圓,象征著團圓吉利
所以說,元宵節吃元宵或者湯圓表達的是人們喜愛闔家團圓的美意
元宵湯圓可以有很多花樣
尤其帶餡的品種最多
甜餡一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻
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